Ответы на вопросы читателей газеты «Книжное обозрение»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ответы на вопросы читателей газеты «Книжное обозрение»

Книги Марины Москвиной «Учись видеть» и «Мусорная корзина для Алмазной сутры» участвовали в акции газеты «Книжное обозрение» – «Читают все!». Книги были разосланы по всей России…

Ух ты, как здорово, что вы прочитали мои книжки, причем целых две! Огромное спасибо тем, кто устроил это коллективное чтение, – газете «Книжное обозрение», моим издателям – «Гаятри» и «Софии», богу Шиве, который помог мне с ними познакомиться и подружиться, тому, что в нашей благословенной среднерусской полосе находится место для таких чудиков, вроде меня и моего летающего крокодила… Ну и конечно, спасибо вам – всем, кто прочитал небольшую гору моих книг и прислал мне такие замечательные, можно даже сказать, любовные письма. А заодно и до такой степени умные вопросы, что сто мудрецов над ними будут головы ломать, и то неизвестно – ответят или нет. А вы хотите, чтобы это сделала всего-навсего я. Попробуем.

Вот я сейчас у себя в деревне Уваровке сижу перед раскрытым окном – в окне вымахали травы, цветет белая турецкая гвоздика, две сойки с соседского участка прилетают – клевать иргу с куста – это такие синие сладкие ягоды, когда-то три тоненьких прутика посадил мой папа Лев вдоль забора. А наша соседка – старая Нюра, земляной человек, всю жизнь на железной дороге работала, пропалывала шпалы (оказывается, их тоже пропалывают – от травы!), пустила к нам в огород козла, вот он, ничтоже сумняшеся, обгрыз эти прутики. Она приходит с повинной головой, приносит огромную миску творога.

– Возьмите, – говорит, – а то я вам ТАКОЕ сделала…

Приехали этим летом в Уваровку, а ее уж на свете нет. Прудик ряской зарос, картофельное поле – бурьяном. …Как человек становится писателем? Валера, дорогой (я отвечаю Валерию Плющеву), никто вам никогда на этот вопрос не ответит. Лучше не спрашивайте…

А с какой по счету книги я воскликнула бы «ай да я, ай да сукин сын!»?

Что у меня за счет? Все такое разное. Может, книга дневников «Танец мотыльков над сухой землей»? Или «Повести о вечной любви и быстротечности жизни»? Честно говоря, ни разу из моих недр не исторгся подобный возглас. Скорее, вспоминается японское трехстишие:

Приятна сердцу усталость эта

После того, как я столько работал,

Дыханья не переводя.

Хотя это абсолютная неправда. Как правило, я дышу полной грудью, постоянно гуляю в Коломенском или Ботаническом саду, катаюсь на роликах, люблю пить кофе в разных забегаловках. Мой образ жизни правдиво живописала Дина Рубина в романе «Синдикат».

Надо заметить (это я отвечаю на вопрос Жаннат Соколовой), Дина Рубина – по дружбе, конечно! – в некоторых произведениях намекает на мое просветление. Боюсь, тут придется вспомнить крылатый афоризм Марка Твена, который заявил: «слухи о моей смерти сильно преувеличены».

Вообще знающие люди говорят, мол, «рассказать о личном опыте просветления» не так-то просто. Как сообщает современный патриарх Чань-буддизма преподобный Шэн-янь, переживание глубинного просветления не поддается объяснению.

– Поэтому, – говорит он, – я призываю вас открыть для себя вашу истинную природу самым непосредственным образом.

И рассказал такую историю: на Тайване один старый монах читал лекции по «Аватамсака-сутре». В сутре говорится о «мире, украшенном цветами». Когда старый монах попытался описать этот мир, он открыл рот, но не смог произнести ничего, кроме восклицаний «Ох!..» и «Ах!..»

Его слушатели не поняли, что он хотел сказать.

Просветлиться, считают мудрецы, означает пробудиться к своей истинной божественной природе. Причем на свете нет ничего, кроме этой божественной природы, просто мы недостаточно внимательны, чтобы ее увидеть.

И хотя сама я никакой не мудрец, озаглавив книгу «Учись видеть!», я хотела вот именно об этом поговорить со своими ребятами. Или почти об этом – о взгляде художника на мир. А мою книжку в магазинах то поставят в отдел здоровья – на полку «Зрение», то в отдел «Искусство» – как писать картины маслом. И то и другое нормально! Но «Учись видеть» (я отвечаю Богдану Хитрово на его вопрос: если взялись учить видеть, значит, сами вы это умеете?) и для меня нескончаемый урок. Я могу учить только тому, чему сама учусь на полную катушку.

«Писательство для вас – потребность, образ жизни или что?» – спрашиваете вы.

Наверное, и то, и другое, и третье. Я помню, Аркадий Стругацкий в ответ на вопрос, может ли он не писать, ответил:

– Да, мог бы, конечно! Это такое трудное дело, порою настолько мучительное, что с удовольствием бы не писал!

Не знаю, я люблю рассказывать про себя и про других людей, всячески изображать чудеса этой жизни. Мне кажется, так можно исправить любое положение, насытить энергией ситуации, в которых не удалось возвыситься над обыденностью, приворожить или вернуть любимого, исцелять и даже воскрешать из мертвых.

И это благодарное дело. Видите, вот вы пишете, что моя «Сутра» – светлая, вдохновляющая… А для меня там ожили родные тетки, бабушки, деды… Мы с Лёней соединяли старинные фотографии моей семьи с изображенными им богами и русалками, драконами, создателями и разрушителями Вселенной, при этом наши герои явственно обретали новое телесное существование, мы стали чувствовать тепло их рук и щек. Шум моря. Запах воды, травы – то, что сопутствует чуду воскрешения, – донесся до нас. Лишь необратимая вечность, которая светилась во взгляде персонажей, не позволяла им сойти с экрана компьютера и заключить меня в объятия. И этот космос, который мы назвали книгой, теперь мерцает и клубится над нашими головами.

Или: сидим мы вечером с папой, пьем чай, вдруг звонок – входит незнакомая девушка с тремя толстенными книгами, на каждой написано: Марина Москвина «Дорога на Аннапурну», том 1, 2 и 3.

Это была художница Ольга Дикун, когда-то она прочитала «Дорогу на Аннапурну» и решила, что эту книгу обязательно должны прочитать незрячие люди! Только так они смогут очутиться в волшебных мирах Гималаев, куда не всякий зрячий-то осмелится заглянуть! Она убедила свою подругу – редактора питерского издательско-полиграфического объединения «Чтение» Всероссийского общества слепых, которое, как известно, имеет весьма и весьма ограниченный план выпуска (Толстой и Достоевский!), включить туда «Аннапурну». Не прошло и нескольких лет, как мою повесть-странствие напечатали в трех огромных томах шрифтом Брайля, и Высокие Гималаи смогли «увидеть» люди, которым это не светило ни при какой погоде!

Есть очень сильные писатели, которые ощущают в себе писательскую мощь, я же ничего про себя не знаю. Я просто надеюсь, что меня осенит. Я всегда начинающий. И мне все помогают. Весь мир.

«Мусорную корзину для Алмазной сутры» помог написать мой друг, сказочник, мим, мастер дзен Сергей Седов. Мать моя Люся рассказывала так, что только хватай карандаш и записывай каждое слово на первом попавшемся клочке бумаги! Папа Лев как пошутит – хоть высекай его изречения на граните…

Во всех начинаниях ко мне приходит на помощь художник, маг и чародей Леонид Тишков. Это он рисует фантастические иллюстрации и создает образ моей книги – как театра или окна в иные измерения. Лёня и сам написал книгу о жизни и о великом искусстве «Как стать гениальным художником, не имея ни капли таланта», и он вовсю сочиняет собственные книги «НЕобычных существ Леонида Тишкова» – про космических водолазов, даблоидов, Живущих в Хоботах, и я волнуюсь, как бы он не утратил интереса к моим.

Тут мы переходим, Коля Семченко, к вопросу насчет вязания: что чему способствует – писательство вязанию или вязание писательству?

Действительно, вязание – это хэппенинг. Свитера живут своей жизнью, но собираются по моему зову: их выставляли в Музее декоративно-прикладного искусства, а также в галерее редакции журнала «Знамя», где попросили для полноты экспозиции добавить… живописных картин. Тогда Лёня Тишков дал краски, кисти, поставил мольберт, и – получилась картина «Дерево всех деревьев», с настоящими листьями из разных садов Земли – из Индии, из Японии, из нашего Царицына.

«Дерево всех деревьев» стало обложкой первых изданий книги «Учись видеть». Сейчас для обложки я написала другую картину – даже две. На одной изобразила я человека, у которого повсюду глаза. Вся голова и руки – одни сплошные глаза, широко распахнутые, изумленно глядящие на мир. Но мы побоялись, что кое-кто может напугаться. Ладно, тогда на другом холсте я нарисовала синюю птицу, взмывающую ввысь, которую видела на высоте четырех тысяч метров, поднимаясь на Аннапурну.

Так все незаметно способствует друг другу, перетекает одно в другое, если твое существование похоже на танец. Незнакомые люди обитают в разных краях Земли, бесконечно близкие, как мы, Настя Яровая, с героем вашего очерка, – музыкантом, врачом, голубеводом, аквариумистом, тяжелоатлетом. И как сам он, в свою очередь, – с героем моей сказки, летающим крокодилом.

Вы спрашиваете, Настя, с чего начинается Марина Москвина? Я с удовольствием обнаруживаю в этом вопросе убойной силы коан: каким было твое лицо до рождения и каким оно будет после смерти?

Коан – это вопрос, на который в принципе нет ответа. Коан использовал Учитель, чтобы очистить сознание ученика: вопрос – остановка мира – облака рассеялись и только одно небо – чистое существование – обрушивается на тебя!

Осталось ответить на два вопроса. Согласна ли, что Библия – величайшая книга на Земле, и каково мое отношение к другим религиям? Как удается – так надолго – сохранить в себе детство?

Конечно, Библия – величайшая книга. К счастью, у человечества есть величайшие книги, путеводные, с самых разных сторон указующие на тот исток, откуда явилась вся тьма вещей и куда она возвращается.

…В любой религии для меня важен Мастер и настоящий искатель.

…Насчет долгоиграющего детства, Максим, – я уж и не знаю это – еще сохраненное или уже приобретенное?

Ах да! Валерий Плющев спрашивает: у каждого приходит время «проклятых» вопросов. Можете ли дать ответ на один из них: «В чем смысл жизни?» Или для ответа потребуется целый трактат?

Однажды сын Сережа собрался защищать диссертацию. И мой папа повез его к себе в институт на защиту – посмотреть, как там все происходит. Соискатель – женщина, кандидат философских наук из Экибастуза, тема – «Смысл жизни». Ни больше и ни меньше.

Она сделала доклад – сплошь с чисто научной точки зрения. Ни религиозных деятелей, ни мудрецов. Знай сыплет учеными терминами: «смысложизненные ориентиры», «псевдоценности», «смыслообразующие структуры» и пр.

Стали высказываться оппоненты, в целом одобрительно. На кафедру поднялся Владимир Иванович Хореев, высокий, обаятельный, с седой шевелюрой, такой у него голос, мерный, воздействующий на подсознание.

– Очень интересная тема, – говорит, – но явный перебор с научной терминологией. Я порой терял нить и даже по-человечески не понимал, что автор хотел сказать таким вот научным языком? А кстати! Что вам дала эта диссертация? Для понимания смысла своей жизни?

…И она заплакала.

Так что – маленькая притча вместо трактата.

Однажды Хякудзё Исэй сказал монахам:

– Когда вы закончите возделывать новое поле, я поведаю вам Смысл Сущего.

Монахи закончили работать в поле и обратились к мастеру:

– Мы просим вас поведать Смысл Сущего.

Хякудзё Исэй широко развел руками.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.