Принципы лидерского самоощущения

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Принципы лидерского самоощущения

Ричард Строцци-Хеклер в своей книге «Додзе лидерства. Фундамент успеха в карьере и жизни» [1.20] говорит, что существуют пять принципов, которые закладывают основу для лидерской харизмы, или самоощущения. К ним относятся:

I. Сосредоточение: воплощенное обязательство самопознания. Процесс сосредоточения включает три отдельные фазы:

 Сосредоточение на себе. Оказываясь внутри себя, мы можем лучше выражать то, что нас волнует, и то, как мы предполагаем осуществить свою цель в этой жизни.

 Сосредоточение на своих намерениях. Наше намерение может принять различные формы. Мы можем сосредоточиться на черте или качестве, которое хотели бы развить, – например, на ответственности, терпении или смелости. Мы можем сосредоточиться на том, что мы обязались принести в этот мир, – например, на создании сильной команды, счастливой семьи, улучшении уровня обслуживания клиентов, написании новой книги или повышении уровня продаж. Или на способностях, которыми хотели бы овладеть: умении делать сильные заявления, быть хорошим слушателем или понять новую технологию.

 Сосредоточение на духе. Образцовые лидеры сосредотачиваются на духе, чтобы связаться с вечной мудростью, которая наполняет Я.

II. Встреча лицом к лицу: воплощенное обязательство целостности. Встреча лицом к лицу – практика, которая позволяет нам обратиться к миру и самим себе прямым, непосредственным образом. Встреча лицом к лицу означает также встречу с самим собой. Когда мы готовы посмотреть на самих себя, мы сталкиваемся с вопросами смысла, целостности, целей, наследия и призвания.

III. Расширение: воплощенное обязательство слушания. Отличительный признак образцового лидера – способность «читать между строк», глубоко вникать в суждения, намерения, мотивы и желания других людей. В таком понимании расширение есть обязательство к внимательному слушанию.

IV. Проникновение: воплощенное обязательство отваги. В айкидо есть движение, называемое ирими, что как раз и означает «проникновение, вникание». Ирими применяется тогда, когда вы входите в самую суть атаки противника. В айкидо этой технике уделяется особое внимание, так как считается, что решение проблемы заключается в самой проблеме, поэтому отразить атаку можно, используя энергию этой атаки. Это движение вхождения не противостоит атаке, а нацелено на проникновение в самый ее центр, объединение с ее энергией и перевод в ненасильственное русло. Это не уступка, но чрезвычайно эффективная форма самозащиты.

V. Смешивание: воплощенное обязательство сотрудничества и партнерства. Смешивание предполагает чрезвычайно глубокий уровень взаимодействия с человеком, на котором можно суметь преодолеть разделение и перевести агрессию от дисгармонии к согласию. Это вовсе не означает уступчивости, покорности или подчинения, но подразумевает вникание в конфликт с обязательством встать на место противоположной стороны и увидеть мир ее глазами.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.