Глава 5 Осознайте количество своего времени

Глава 5

Осознайте количество своего времени

Вопрос времени стоит для современного человека зачастую очень остро. Одни страдают от постоянной его нехватки и потому катастрофически ничего не успевают. Другие страдают от избытка времени и не знают, чем себя занять. В этой книге проблема времени рассмотрена не полностью, а только в контексте работы с событиями, но этого достаточно для освоения и начала использования методов управления собой.

В работе с событиями и своими состояниями вопрос: «Где взять время?» звучит как вопрос: «Где взять время на изменение своего состояния до входа в событие?» Ведь если успеть это сделать, то, изменив свое состояние относительно надвигающегося события, будешь воспринимать его естественно, а значит, примешь его и будешь счастлив.

Рассмотрим пример, который часто можно встретить в современных городах. Человек идет по улице и беседует по мобильному телефону. И предмет его разговора столь волнителен, что он не видит лужу, которая находится в нескольких метрах от него. Увлекшись разговором, человек наступает в лужу. И иногда не замечает грязь на ногах даже после того, как она появилась.

В приведенном примере человек делал два основных дела: шел по улице и беседовал по телефону. Но почти все внимание он уделил разговору, поэтому событие в виде лужи на дороге он попросту не заметил. И потому вошел в него неподготовленным, хотя мог от него вообще уклониться. Также в примере видно, что у человека было время на принятие решения и изменение своего состояния до того, как он наступил в лужу. Так как при достаточной степени внимательности он заметил бы лужу заблаговременно.

Правило № 22

В мире, в котором мы живем, все события происходят не мгновенно. У каждого события есть начало, точка максимума и завершение. Но также у любого события есть предвестник и последствие.

Предвестник дает представление грядущего события в миниатюре. И далее, сопоставляя его со своим личным опытом, человек начинает предвидеть, что несет это событие и как он может себя вести во время его прохождения.

В приведенном ранее примере вид лужи являлся предвестником. И поскольку каждый с детства знает, что такое лужа и что будет, если в нее наступить, то человек из примера мог принять решение обойти лужу.

Вся информация, которую вы получаете из предвестника события, основывается на вашем личном опыте и внимательности.

Правило № 23

Низкий уровень внимательности может привести к тому, что вы вообще не заметите предвестник, и тогда событие будет для вас полной неожиданностью.

Поэтому внимание и внимательность очень важны для управления своей жизнью. От того, как много объектов внешнего и внутреннего миров вы можете наблюдать одновременно и насколько вы способны удерживать и изменять ваше состояние под воздействием событий, зависит, наступите вы в лужу, говоря по мобильному телефону, или нет.

Правило № 24

Количество вашего внимания ограниченно.

Если вы делаете одно дело в каждый момент времени, то все ваше внимание, а вслед за ним и все ваши силы направлены только на него. Если вы делаете несколько дел, то ваше внимание, а значит, и ваши силы делятся на количество объектов вашего внимания. То есть одно дело вы не делаете на сто процентов.

Правило № 25

У каждого события есть предвестник, и между предвестником и началом самого события есть задержка по времени.

Однако продолжительность задержки различна для каждого события. Поэтому, даже заметив предвестник, вы не всегда сможете полностью подготовиться к началу события. Однако тот, кто предупрежден, – уже вооружен. И чем больше будет ваш личный опыт как в целом, так и в отношении изменения своего состояния, тем меньше времени вам будет требоваться на подготовку себя относительно входящего в вашу жизнь события. И тем для большего числа событий вы будете успевать адаптироваться, ориентируясь по его предвестнику. Также вы получите возможность уклоняться от некоторых событий.

В работе с предвестниками есть две большие взаимосвязанные опасности: мнительность и отсутствие опыта. Обнаружив, что у каждого события есть предвестники, некоторые люди начинают все происходящее рассматривать как предвестник. Вот у соседей стукнула дверь, или на окно села птица, или что-то еще – все это расценивается как предвестник грядущих, зачастую трагических событий.

Несомненно, птица на подоконнике является предвестником, но она может быть предвестником чего угодно, например, весны.

Мнительность является следствием внутренних страхов и маленького личного опыта. Вся работа с событиями и своими состояниями основывается на ежедневной личной практике. Процесс мышления не является заменой этой практике. Быть мыслящим человеком надо для эффективного управления жизнью, но то, что вы думаете о своей жизни или любом событии, никогда не заменит вам реальное проживание события. Поскольку процесс проживания связан с задействованием всех частей вашей личности, а не только мышления.

Следует также вспомнить, что события бывают не только внешними, но и внутренними. И у внутренних событий также есть предвестники.

Внешние и внутренние события могут быть предвестниками друг друга. Однако работа с внутренними предвестниками может привести к еще большей мнительности, она требует бо?льшего опыта, чем работа с внешними. Поэтому в данной книге, дающей основы управления своими состояниями, я не буду углубляться в тему внутренних предвестников.

Еще один источник времени, связанный с событиями, находится в вашем умении завершать их. Каждое событие имеет свою протяженность и обязательно закончится. Но после его окончания остается последствие. Последствие – это результат прохождения события и его влияния на вас. Последствия могут быть внешними: в виде денег, вещей, разрушения, травмы, и внутренними: в виде радости, озарения, обиды, напряжения в теле, новых желаний.

Зачастую человек «залипает» в последствиях. Например, кто-то в прошлом обидел человека. Это событие давно ушло, но человек каждый раз погружается в обиду, если хоть что-то напоминает о ней. И потому его реакция неадекватна тем событиям, которые происходят с ним здесь и сейчас. В них вторгается обида из прошлого, которая к настоящему не имеет никакого отношения.

Вот другой пример «залипания» во внешних событиях: человек решил закончить работу в каком-то проекте, но все равно мысленно возвращается к нему, спрашивает у бывших коллег, как там дела, вовлекается в какие-то разговоры с ними или другими людьми на тему этого проекта. В итоге он тратит силы, внимание и время не на то, чем решил заниматься, а на то, что решил закончить, все растягивая и растягивая процесс завершения.

Если уклонение – это действие, которое помогает вам избежать вхождения в событие, то завершение – это действие, которое помогает вам выйти из события. Событие обязательно завершится само, и тогда от вас не потребуется усилий. Но для многих событий существует возможность завершить их на любом этапе. Такое действие всегда является волевым и требует затраты большего количества сил, чем уклонение.

Неважно, с чем вы решили порвать в своей жизни: обидой, работой, парнем или девушкой, если у вас остались эмоции, мысли, желания, ощущения в теле, вещи, общие дела или что угодно, что вас связывает, то вы будете постоянно возвращаться. И поэтому вам нужно волевым усилием переключать свой фокус внимания, перестраивать внутренние процессы и внешние поступки таким образом, чтобы заниматься другим делом, отличным от того, от которого вы решили уйти.

Если вам надоела болезненная реакция на некоторых людей и события, которая вызвана вашей обидой в прошлом, то вам надо простить. Если вы хотите заняться новым делом в жизни, то вам надо исключить любые вовлечения в старые дела. Именно надо.

«Надо» отличается от «хочу» тем, что это ваше волевое усилие, которое отлично от того, что вы хотите. Так как в данном случае ваши желания «залипли» на негативном опыте, то вы в каком-то смысле ломаете сами себя и переделываете так, чтобы на вас перестало влиять ваше желание, а в конечном итоге вы сами перестали это желать.

Иначе вы своей силой поддерживаете то, что умирает и все равно умрет. А поскольку вы тратите на это свое время, у вас не хватает его на принятие решений, созидание, отдых.

Правило № 26

Умение завершать события, которые вам более не нужны, в пику умению «залипать» в событиях высвобождает колоссальное количество сил, внимания и времени, которые вы ежедневно тратите на переживание и удержание того, что все равно должно уйти.

В этой главе был дан ответ на вопрос: «Где взять время?» Время на принятие решения и изменение своего состояния у вас есть всегда. Однако для каждого события оно ограниченно и отличается от события к событию. Поэтому резюме в конце этой главы будет таково.

Для принятия решения и изменения своего состояния относительно события, входящего в вашу жизнь, у вас всегда есть время. Это время между предвестником и началом самого события. Оно различно у каждого события, но оно всегда есть.

Если ваша степень внимательности достаточна, чтобы заметить предвестник события, то вы имеете возможность подготовиться к самому событию или даже уклониться от него.

Однако в любом событии можно «залипнуть», тогда вы сами своей силой поддерживаете его в своей жизни. И в итоге тратите время не на то, что вам необходимо здесь и сейчас, а на то, что давно должно было уйти. Но вы можете завершить событие и освободить тем самым силы, внимание и время.