3. Осадок в виде вины и ложные этические ошибки

3. Осадок в виде вины и ложные этические ошибки

Третье часто встречающееся заблуждение выглядит как ложные этические конфликты. Люди часто думают, что они испытывают этический конфликт, тогда как они просто запутались в противоречиях между социальными установками и своим собственным этическим чувством. Это часто случается тогда, когда человек находится в процессе вырастания из одних социальных и моральных структур, но ещё не полностью воспринял новые перспективы.

Например, после того как Джудит 30 лет была образцовой женой своего очень успешного мужа, она с огромным удивлением услышала, как кричит мужу: «Пошёл ты к чёрту!» по поводу малозначимого опрометчивого поступка. «Да что со мной такое? – думала она. – Я ужасно себя веду». Она чувствовала себя виноватой и считала, что ведёт себя неэтично. Но это не так. Джудит требовалось показать себе и мужу, что она переросла традиционное подчинённое положение, в котором находилась всё это время. Как только она нашла пространство для себя, она снова может проявлять доброту (или стойкость) по своему выбору как выражение большей свободы своего бытия. Здоровая любовь к себе проделала дыру в старой модели поведения.

Многие люди годами разбираются с осадком в виде чувства вины, хотя умом понимают, что необязательно говорить всю правду обо всём всем людям на более низких уровнях развития и в особенности таким властным фигурам, как начальники, родители или учителя, когда те не в состоянии принять определённые истины. Существует большая разница между тем, чтобы говорить сострадательно и от всего сердца столько правды, сколько собеседник может услышать (когда кто-то другой просто не в состоянии услышать всю правду и справиться с ней), и другими альтернативами. С одной стороны, мы должны говорить неприятную правду, ранящую других или создающую разобщённость между нами. С другой стороны, мы можем оправдать удержание информации, заняв удобную позицию превосходства и снисходительности, что излишне отдалит нас от других людей. Могут потребоваться великая целостность и различающая мудрость (и часто много лет обучения и роста), чтобы умело действовать на основе этих высоких стремлений.

Когда достигнута подобная ясность, эти ошибочные этические конфликты исчезают. Тем не менее такие ситуации остаются запутанными практическими проблемами коммуникации и восприятия; для своего разрешения они требуют новых навыков и сознавания, а также времени, чтобы справиться с ними с достоинством и лёгкостью. Но они не являются настоящими этическими конфликтами более.