Часть II Техника духовной самопомощи
Часть II
Техника духовной самопомощи
«Доверяй в любом случае своей собственной душе;
в этом – опора соблюдения Заветов Господа».
Книга Иисуса Сираха (2)
Путь внутрь себя
В преданиях о добром домашнем духе говорится, что его жилище и мастерская находятся в безмолвных глубинах матери-земли, откуда он выходит потрудиться на благо нам, только когда мы спим.
На самом деле Внутренний Помощник живет глубоко под порогом сознания – в безмолвных глубинах подсознания или, лучше сказать, сверхсознания; и наилучшим образом он помогает, когда дневное сознание, настроенное, как правило, негативно, отключено.
Но вообще-то совсем не обязательно ложиться спать, чтобы получить от него помощь и поддержку. Бодрствуя, мы даже скорее наладим живую связь с добрым духом в нас, с его силами – в безмолвной медитации, следующей за самоуспокоением.
Теперь подумай, что это означает на практике.
В жизни человек использует лишь малую толику своих истинных сил – в среднем одну седьмую. Остальные шесть седьмых сил, способностей и возможностей дремлют всю жизнь человека – никак не используемые – в недоступных глубинах его существа.
Я бы сравнил бодрствующего человека с плывущим айсбергом: на поверхности океана видна лишь его меньшая часть, приблизительно одна седьмая (бодрствующее сознание), в то время как прочие шесть седьмых (под– и сверхсознание) остаются скрытыми под водой («порог сознания»). Причем как подводные части айсбергов, так и лежащие мертвым грузом силы зачастую могут принести гораздо больше вреда, чем пользы.
В центре этой большой, невидимой части нашего существа и обитает Внутренний Помощник. Оттуда он непрестанно воздействует на наше тело, восстанавливая и исцеляя его, а также на нашу жизнь, упорядочивая и направляя ее, а мы, как правило, этого почти не замечаем. Все большое и важное происходит в тишине.
Ясно как день, что наша сила, продуктивность, динамика, жизнеспособность необычайно бы возросли, все наше существование всесторонне обогатилось бы, если бы было возможно целиком и полностью поставить глубинные силы под– и сверхсознания нам на службу, вступить в партнерские отношения с Внутренним Помощником и обеспечить его всемерное содействие осуществлению наших желаний.
Это возможно.
Это возможно – наладить живую связь с центральной инстанцией в самой глубине нашего существа, с направляющим нашей судьбы в нас, Внутренним Помощником. Он знает ответ на любой вопрос, волнующий нас, знает, как решить каждую проблему, мучающую нас. Он может дать сил на преодоление всех трудностей, пробудить в нас любые способности, от развития которых зависит достижение поставленной нами цели, видит наш жизненный путь вплоть до отдаленного будущего и, если мы доверяем ему, заранее устраняет препятствия, так сплетая нити человеческих судеб, чтобы в нужный момент это пошло нам на благо…
А как это возможно?
Через медитацию, то есть безмолвное обращение внутрь себя к Внутреннему Помощнику. Медитация, простейшую технику которой ты сейчас узнаешь, в общем и целом служит тому, чтобы установить контакт с глубинными силами вечного в тебе и помочь тебе из саморелаксации, погружения и внутреннего единения почерпнуть силу и мудрость для жизненной борьбы.
Наилучшим средством духовной самопомощи тебе послужит медитация – в особенности, чтобы преодолеть внутреннюю скованность и внешние препятствия, а также решить трудные вопросы изнутри, потому что она активизирует все скрытые силы твоего Внутреннего Помощника.
Тем самым мы сознательно ставим медитацию на службу правильному образу жизни. Она не должна быть самоцелью – никогда не быть средством получения приятных ощущений, оправданием тому, чтобы уклониться от наших повседневных обязанностей и предаться созерцанию жизни. Нет, медитация – это богоданное средство, чтобы с помощью внутренних сил, пробудившихся и выросших во время нее, прийти к гармоничному, адекватному и успешному образу жизни.
Безмолвное обращение внутрь себя к Внутреннему Помощнику – в этом суть и смысл медитации, во время которой мы задаем ему вопросы или обращаемся к нему с просьбами, причем ответ или помощь последуют тем скорее, чем позитивнее, эмоциональнее будут наши мысли, чем крепче прозвучит наше «да» по отношению к нему. Ведь от этого зависит количество сил, высвободившихся и мобилизованных в глубинах нашей души.
Преисполненное доверия положительное отношение к тому, осуществления чего мы хотим, это второй признак медитации. Положительное отношение – начало осуществления, посеянное зерно, которое во время медитации внутренний свет пробуждает к жизни, и оно начинает расти, пока, взойдя из почвы души, не прорастет в будничную действительность.
Всякий раз, говоря «да» своему желанию, ты обращаешься к силам роста и созидания, присущим всему живому, силам становления невидимого, тут же начинающим трудиться над осуществлением подтвержденного тобой желания, пока то из некоего внутреннего прообраза и состояния не превратится в некий внешний слепок и предмет.
Этот процесс становления, если уж он однажды начался, остановить нельзя. Человек, настойчиво говорящий «да», изменяется внутренне и внешне. Он становится магнитом для всего того, чему говорит «да». Он растет, обволакивая собой то, что любит. И все дороги, которыми он теперь пойдет, ровными лентами лягут ему под ноги. Духовный центр тяжести его существования теперь находится уже не в вещах и обстоятельствах, а в центре его существа. Его Внутренний Помощник, став рулевым его жизни, незаметно ведет его на солнечную сторону бытия, ко все более живой гармонии с силами вечного. Эти силы приливают к нему из глубины его собственной души, а также ото всех вещей и существ окружающего его мира, помогая ему выстроить жизнь сообразно с сокровенным законом его собственной сути.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.