Этика (F)
Этика (F)
Ваши чувства важны, они придают силу вашим словам. Художник Марк Ротко как этик говорил: «Мне интересно изображать только фундаментальные человеческие эмоции – горе, экстаз, обреченность»{52}. Этики принимают решения исходя из субъективных предпосылок: конкретных обстоятельств дела и своих личностных ценностей. По мнению Изабель Бриггс-Майерс, люди, которые «в первую очередь осознают, что… идеи могут быть приятными или неприятными, что они могут оказывать поддержку, а могут нести угрозу идеям, которые уже приняты»{53}, отдают предпочтение этике. Если вы этик, тогда каждое ваше решение – личностное.
Командным центром этиков является их мировоззрение, а потому инновации получаются у них лучше всего тогда, когда их работа направлена на продвижение своих духовных ценностей. Развиваясь, убеждения этиков впитывают в себя идеалы людей, которыми этики восхищаются, – наставников, друзей, современников. «Мои самые сильные симпатии в области литературы и искусства вообще вызывают те творцы, чьи души, я вижу, трудятся неистовее всего»{54}, – говорил Ван Гог. И поскольку никогда нельзя сказать, под влиянием какой группы людей каждый из нас может завтра оказаться, источники влияния этиков видятся нам как своеобразные джокеры, а диапазон их убеждений и потенциальных стилей – непредсказуемым.
И что бы этики ни создавали – продукты или услуги, рассказы или песни, – их творения бывают во многом автобиографичны, потому что такие люди вкладывают себя во все, что делают. «Моя работа похожа на дневник»{55}, – отмечал Пикассо. А Матисс считал, что любая картина является автопортретом, независимо от того, что именно на ней изображено. (Известно, что он уничтожал те из своих работ, которые не отображали его «я».) Если вы этик, все, что вы создаете, будет говорить что-нибудь о вас как о личности. Как писал Юнг, этики, выражая свою любовь, ненависть, страх, гнев, радость и надежды, «хотят испытать свою жизнь в объекте»{56}.
«Совершенно безразлично… каковы пропорции, если есть чувство»{57}, – объяснял Матисс. Принимая решение о том, соглашаться или не соглашаться с неким предложением, этики полагаются на свои убеждения. Например, они могут согласиться с тем, что цвет мог бы быть темнее, и не согласиться, что ему следовало быть теплее. В отличие от логиков, которые принимают абсолютные, «черно-белые» решения, этики выбирают гармоничные оттенки из «серой» палитры. А еще этики склонны выражать свои чувства и свое отношение к объектам посредством выбора цвета – примерно так же, как Доктор Сьюз[26] описывал различные моменты жизни в своей книге «Мои многоцветные дни»: бывают времена «счастливо розовые», а бывают «грустные фиолетовые»{58}.
Писатели-этики создают героев, в которых отражается человечество, и делают это в такой же манере, в какой поэты и барды пишут о своем, о личном. Этики просто не могут не «впрыснуть» себя в свое творение, чем бы они ни занимались. Если они скульпторы, то и в этом случае будут проецировать свою идентичность на фигуры, которые отливают, вырезают, вырубают или высекают из камня. Этики вкладывают в свои творения жизнь, вкладывая в них свою душу и вливая собственную кровь.
Эмпатия и любовь к людям помогают этикам хорошо чувствовать себя в коллективах. В сценических искусствах они блистают как часть ансамбля, и от них трудно ожидать агрессивного поведения или попыток спровоцировать конфликт, так как ими движет сильное стремление к гармонии. И будучи частью команды, и действуя в одиночку, этики проецируют свои ценности, убеждения и позиции на все создаваемое ими, будь то картина, которую они пишут, литературные герои, которых они придумывают, или продукты, которые они производят.
Вам доводилось испытывать на себе влияние людей, которыми вы восхищаетесь, но по жизни конкурируете? Пережить подобное довелось двум выдающимся художникам – Пабло Пикассо и Анри Матиссу. Оба были этиками и оказали друг на друга огромное влияние. Они постоянно заглядывали друг другу через плечо – не только из зависти, но и чтобы чему-то научиться. Наглядное тому доказательство – их стиль, темы и техника, переплетенные так тесно, что можно не сомневаться: художники пребывали в постоянном, хотя и дружеском, соревновании. Реакция каждого из них на работу другого становилась очередной «репликой» в «диалоге» двух гигантов, вдохновившем их на множество шедевров. Если вы этик, в вашей жизни наверняка есть люди, которые оказывают влияние на вас, люди, чьи идеи передаются вам и воодушевляют вас.
Поскольку этики стремятся к пониманию и развитию собственной идентичности, они используют свою креативность и способность тонко чувствовать для более точного определения самих себя. Они вкладывают частичку себя во все, что создают или покупают. Может, и с вами происходит такое? Когда вы готовите мясо в горшочках или покупаете куртку, у вас возникают вопросы вроде: «А мне это нравится? Это то, что я ожидал? Какое все это имеет отношение к моей жизни?»
Эмпатия помогает нам сочувствовать другим. Юнг писал: «Для действительного постижения объекта нужны… и эмпатия, и абстракция, так же как и для действительного эстетического творчества… и обе функции налицо у каждого индивида»{59}. Художники-этики всей душой сопереживают своим объектам и нередко задаются вопросами в духе: «Каково это – быть лошадью и тащить тяжелую телегу? Какой была бы моя жизнь, если бы я получил главную роль в бродвейском мюзикле? А бедной горной вершине бывает одиноко, когда она теряется в тумане?» Если вы способны сопереживать горестям лошади, наслаждаться представлениями о жизни шоу-звезды или резонировать с одинокой горой, тогда все ваше творчество будет выражать вашу созвучность с объектом. Если то, что вы видите, не будет вам нравиться или соответствовать вашим ценностям, тогда вы как этик будете стремиться в своем творчестве путем абстрагирования «подогнать» то, что видите, под то, что хотели бы видеть.
Эта склонность и способность этиков к эмпатии вполне объясняет то, почему они во всех случаях – и изображая объект, и абстрагируя его – будут ставить людей на первое место и почему люди всегда будут оставаться для них главной темой, что бы они ни делали. Этики успешны как актеры, так как они «питаются» и собственными эмоциями, и эмоциями аудитории. «У меня тоже есть чувства, – сказала как-то Мэрилин Монро. – Я тоже человек. Все, чего я хочу, – это чтобы меня любили за то, какая я есть, и за мой талант»{60}. Много этиков среди художников и скульпторов, и отличаются их творения своими лицами, в которых находит выражение человеческая природа. В своих творческих поисках этики стремятся в первую очередь к раскрытию собственной идентичности и находят себя в том, что создают сами.
Этики, инновации получаются у вас лучше всего тогда, когда вы:
• делаете что-то автобиографическое;
• получаете поддержку от окружающих;
• вызываете и выражаете чувства.
Этики, вам удастся уменьшить свои «слепые зоны», если вы будете:
• считаться с ценностями других людей;
• знать, когда стоит оставить свои чувства при себе;
• держать свои чувства под контролем, чтобы они не отвлекали вас от других вопросов;
• не пытаться угодить каждому;
• брать в расчет логические аргументы: площадь круга равна ?r2, нравится вам это или нет.
Этики, ваша креативность повысится, если вы будете активнее использовать свои сильные стороны, а именно:
• вникать в межличностные отношения;
• предвидеть, как решения скажутся на людях;
• считаться со своими ценностями.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.