Ошибочные мысли и их предотвращение

Ошибочные мысли и их предотвращение

Тренируя ту или иную силу, нужно обязательно устранить все мешающее ее полному проявлению. В нашем случае это сводится к выявлению, предупреждению и подавлению ошибочных мыслей, приводящих к блокировкам мышления, внутренней скованности и полной неспособности добиваться успеха в жизни.

Для их предотвращения будем руководствоваться в первую очередь следующими правилами:

1. Ничто не считать трудным! Многие склонны во всем видеть большие трудности, в итоге превращая то или иное дело в действительно трудное. Они и обучение в Школе жизни считают для себя непомерно трудным. В действительности же оно вовсе нетрудное и быстро усваивается каждым внимающим призыву такого знатока человеческих душ, как Иисус: «Будьте как дети», то есть будьте естественными и неиспорченными, не обремененными никакими предрассудками, опасениями и заботами.

2. Никогда не сомневаться! Иные люди постоянно охвачены беспокойством: а возможно то, чего они ожидают? Подобная тревога происходит из скрываемого от самого себя страха перед вероятной неудачей. Этот страх и притягивает совсем противоположное ожидаемому, притягивает как раз то, чего мы боимся. Без уверенности в себе, без отсутствия сомнений в победе никаких успехов не будет!

3. Иметь терпение! Большинство людей не умеет ждать. Вы, наверное, замечали, как кто-нибудь другой, а не вы, благодаря правильному мышлению и поведению поразительно быстро добивается новой должности, и вам тоже хочется так же быстро видеть плоды своего позитивного мышления. Порой это получается, но далеко не всегда. Мы можем создавать необходимые условия для исполнения того или иного желания, но вот точно определить день и час, когда наступит желанный результат причинно-следственных связей, порожденных правильным мышлением, удается редко. Нетерпеливость заставляет нас сомневаться и беспокоиться или же приводит к спешке, делает нас скованными. То и другое отдаляет успех.

4. Избегать предубеждений! Многие, прежде чем что-либо основательно проверить, принимаются рассуждать или скатываются к решениям, руководствуясь половинчатыми знаниями, а они – источник многих неудач. Ученик Школы жизни обязан думать независимо и объективно. Многие предрассудки – это неудавшиеся дети чужого мышления, которых мы вскармливаем собственной леностью, небрежно помещая их между собой и счастьем. Другие же предрассудки – дети наших пристрастий и увлечений, тоже не приносящие ничего, кроме огорчений и бед. Когда наша душа в смятении и чем-то опечалена, мы склонны принимать приятное для себя за истинное, а нежелательное за ошибочное.

5. Стремиться к ясности! Большинство людей довольствуется расплывчатыми или путаными понятиями, чужими мыслями, заимствованными у третьих лиц. Они приписывают вещам и обстоятельствам смысл, им не свойственный, и от неправильных оценок переходят к ложным поступкам, пожиная неудачи. Ученик Школы жизни упражняется в самостоятельности мышления и стремится все продумывать до конца, избегать самообмана, мнимых доказательств и неверных выводов, старается постоянно умножать свое знание и повышать его достоверность.

6. Искоренять суеверие! То, что мы называем суеверием, в ряде случаев может быть родственной инстинкту сверхверой в смысле внутреннего знания действительности или понимания закономерностей высшего порядка. Тогда оно позитивно и полезно. Но, как правило, это лжевера. Она берет свое начало в необоснованных предположениях, надеждах и опасениях и подобна блуждающему огоньку на болоте. Такие блуждающие огоньки суеверия появились из болота незнания, и ученик Школы жизни вполне в состоянии осушить его путем расширения своего знания и понимания.

То же справедливо и в отношении «религиозного суеверия», поскольку религия не имеет с суеверием ничего общего. Вера выражается в делах и поступках и не сводится к простой убежденности в истинности того или иного учения. Чем она больше, тем меньше познание. Религия – это жизнь, суеверие – полная ей противоположность: туман, сотканный из расплывчатых мыслей, в котором блуждают и никогда не приходят к цели – творческой самореализации. Религия воспитывает человека и учит его задумываться о себе, переживать Бога в себе; суеверие же отравляет воздух гнилыми внушениями, и содержится ли в них что-либо настоящее, проверить невозможно.

Пусть ученик Школы жизни возвысится в самовоспитании настолько, что, обратившись к свету истины, выбросит из головы фантомы чужого безумия. Ему надлежит приучить себя критически относиться к чужим утверждениям, выявлять ложные выводы в мышлении других и признавать их таковыми, неустанно следить за собой и избегать подобных заблуждений.

7. Избегать внутренних зажимов! Одной из предпосылок результативного мышления является внутренняя раскованность. Если мы чем-то озабочены или наше мышление сковано, внутренняя сила не может беспрепятственно подняться из глубин нашего существа и способствовать воплощению того, чего мы так страстно хотим. Тут окажутся полезными наставления пятой и девятой недель обучения в Школе жизни.

8. Препятствовать появлению посторонних мыслей! К этому можно прийти, если еще активнее подкреплять чувствами обращение к предмету своего интереса, своего сосредоточения и одновременно отмечать ничтожность рвущихся в сознание посторонних мыслей. Как правило, любую мысль можно изгнать с помощью другой, ей противоположной мысли. Чем эмоциональнее и радостнее новая мысль, тем быстрее из нашего сознания исчезает посторонняя.

Ученику Школы жизни достаточно увидеть источники ошибок и впредь стараться их избегать. Сказанное справедливо и в отношении блокировок мышления.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.