Прочие условия овладения судьбой

Прочие условия овладения судьбой

Самопомощь через самопознание! – вот цель, к которой ведет Школа жизни. Однако самопознание ценно лишь в том случае, если оно становится источником воли к самоопределению.

Но прежде чем эта воля в нас пробудится и ею можно будет воспользоваться во благо себе и другим, нам еще придется выполнить ряд условий. Одно из них – сознательно стать свободными людьми.

Не следует думать, будто ты уже свободен, нашел самого себя и полон решимости впредь оставаться самим собой. Ты не знаешь, что еще не избавился от всех цепей.

Прежде всего, это подчинение вещам. Никто не в состоянии служить двум господам, быть преданным себе и вещам одновременно. Покуда мы рабы вещей, большая часть нашей внутренней силы остается непроявленной. Но обратившись внутрь себя, возвысив ее над всем и позволив ей действовать через нас, мы становимся хозяевами вещей.

Нужно выработать и иное отношение к своему имуществу, проверив, кто кем владеет: я им или оно мной.

Большинство людей постоянно от чего-то зависит: сегодня от погоды, завтра они видят свое счастье в обладании той или иной вещью, а послезавтра – в неком человеке, но почти всегда – в деньгах. Они постоянно чем-то одержимы и до сих пор не поняли простой истины: к чему мы привязаны, от того и зависим.

Для большинства их имущество – то же, что для обезьяны полая тыква, из которой она пытается достать пригоршню риса, положенную туда охотником. Вряд ли можно сказать, что обезьяна владеет рисом, скорее, рис владеет ею, ибо, хотя она и просунула руку в узкое отверстие, но вот вытащить зажатую в кулак ладонь у нее никак не получается. А отказаться от риса у нее не хватает ума.

Не будем смеяться над глупой обезьяной. Ведь многие из нас так и не приобрели достаточно жизненной мудрости, чтобы легко отказаться от принадлежащих им вещей, на которых они просто помешаны, и стать свободными людьми. Они часто судорожно вцепляются в свое имущество и не отпускают его до тех пор, пока судьба однажды не исцелит их от подобной одержимости, причинив при этом немалые страдания.

Чего мы только ни нагромоздили вокруг себя, полагая, будто так нам будет хорошо и без этого не обойтись. И в результате не вещи служат нам, а мы вещам: мы их накапливаем, ухаживаем за ними, сметаем с них пыль, защищаем, отводим им лучшее место в нашем жилище и в нашем сердце, отдаем им свое время, силу и внимание, более того, даже жертвуем собой ради мертвых вещей, имеющих лишь ту ценность, которую мы им приписываем.

Давайте учиться наслаждаться всем, не испытывая ни к чему никакой привязанности. Вещи, власти которых мы над собой не признаем, становятся нашими лучшими слугами.

Вырабатывая в себе такое отношение к окружающим вещам, будем руководствоваться известным выражением: все вещи достойны служить мне, но ни одна из них не достойна быть моим хозяином!

Мудрец ни от чего не зависит, только от самого себя. Он подобен яблоне: не она висит на яблоках, а яблоки на ней. И когда их срывают, яблоня об этом нисколько не сокрушается, а только распрямляет свои ветви и вбирает в себя новые силы, отдаваемые ей землей и небом, чтобы вновь расцвести еще пышнее и подарить жизнь новым яблокам.

Мы должны внутренне возвыситься над вещами, стремящимися нас поработить, и уподобиться тому стоику, который во время землетрясения в ответ на вопли обезумевшей от страха толпы: «Мир рушится!», спокойно ответил: «Я могу обойтись и без него». Он давно уже нашел путь к своей обители – своему истинному Я, без которого вещи просто не существуют: пусть все исчезнет в потоке происходящего, то, чего утратить невозможно, находится во мне самом!

До тех пор, пока наше сердце привязано к тленным вещам, пока мы не осознали мудрость закона «смерть – для жизни новой»[40], беды сковывают нас. Ведь мы переживаем появление у нас имущества и его исчезновение подобно собственному рождению и смерти. Отсюда и страдания. Лишь когда потеря вещей перестает нас волновать, поскольку нам хорошо известно о своем единстве со всем, что мы любим, тогда мы ими действительно владеем. Тогда мы через них возрастаем, неизменно оставаясь в самом центре самих себя.

Неизменно оставаться в самом центре самого себя! Именно здесь и сосредоточена энергия сильных людей. По мере удаления от себя нам все труднее выносить тяготы жизни. Чем больше мы зависим от вещей и обстоятельств, не отвечающих нашему внутреннему существу, тем тернистее наш путь.

Таким образом, венцом самопознания является решимость взять отныне штурвал своей жизни в собственные руки и самим определять курс своего мышления и своей жизни. Решившись самостоятельно управлять собственной жизнью, мы постепенно наполним свое сердце равнодушным отношением к появлению и исчезновению вещей вокруг нас, к увяданию нашего тела, к стремительно уходящему времени, и тем сознанием свободы, которое воспел провидец Уолт Уитмен:

«Пешком и с легким сердцем иду своим путем,

здоров и весел, весь мир передо мною и длинная тропа,

ведущая туда, куда хочу.

Отныне не спрошу я, что есть счастье?

Ведь счастье это я».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.