История

История

Однажды один мой «ищущий» знакомый узнал, что в Москву на один день приезжает известный мастер из Непала, руководитель школы, в которой мой знакомый проходит обучение. Он приезжает раз в 3–4 года, для того чтобы провести семинар, и одного из самых успешных учеников берет к себе на обучение до следующего приезда.

Нужно отметить, что жил мастер, соблюдая аскезу в маленькой, всеми забытой деревеньке.

Знакомый понял, что это его единственный шанс достигнуть просветления, и пошел на собеседование. Он был действительно хорошим учеником и стремился к познанию себя и развитию своего духа.

У них с мастером состоялся следующий разговор.

Знакомый: Здравствуйте, учитель.

Мастер: Здравствуй, присаживайся.

Мастер: У меня к тебе будет только два вопроса. Первый: зачем ты хочешь поехать со мной на целых 3 года, лишив себя общения с другими людьми?

Знакомый: Я чувствую, что люди действуют на меня отрицательно своими низкими мыслями, действиями и поступками. Мне нужны тишина и покой, чтобы достичь Нирваны, мне нужны вы, чтобы вести меня к просветлению.

Мастер покачал головой: Это хорошо. Теперь второй вопрос: у тебя есть свой дом? Машина? Ты уважаем в своей семье и среди друзей? Ты занимаешься тем делом, о котором мечтал? У тебя достаточно денег для достойной жизни?

Знакомый, испуганно: Что вы такое говорите? У меня этого всего нет. Разве это мне не помешает в моем развитии? Разве вся эта роскошь может способствовать просветлению?

Мастер: Ты не можешь со мной поехать. У тебя слишком много дел здесь, среди людей. Ты абсолютно не приспособлен для жизни среди людей, ты их боишься. Ты мало чего добился в этой жизни, ты витал в облаках, думая о просветлении, хотя я сомневаюсь, что ты достиг многого и в этом. Ведь окружающие тебя люди могут только помочь тебе в твоем развитии, а тебе казалось, что все они лишь мешают своими низкими помыслами.

– Займись сначала своим развитием среди людей. Только после того, как добьешься результата там, можешь приезжать ко мне в деревню и становиться аскетом. А пока ты бежишь не к просветлению, а от реальной жизни. А этого бегства я позволить не могу, ИЗВИНИ!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.