Практикуя совершенство

Практикуя совершенство

Как мы указывали ранее в этой главе, все наши усилия по улучшению нашей жизни – концентрация на многих дополнительных модулях – по большому счёту, обречены. Мы страдаем от потерь, болезней и старости, мы умираем. Хорошая новость состоит в том, что всё и все (включая вас и все ваши «пороки») уже совершенны.

Нам не нужно практиковать, чтобы достичь совершенства, нам нужно просто пробудиться к совершенству, которое уже и так присутствует, – совпадающее с нашими обычными человеческими сложностями, потерями, смертностью и даже смертью тех, кого мы любим. Ничего не нужно менять, достигать, находить или прояснять здесь и сейчас, чтобы на 100 % наполниться лучезарной Таковостью. И это очевидно хотя бы тогда, когда мы пробуждаемся к тому, кем мы на самом деле являемся.

И в то же время жизнь мягко (а иногда и не слишком мягко) просит нас расти, развиваться и эволюционировать. Это означает, что практика – хорошая идея (на самом деле необходимая). Мы надеемся, это добавит лёгкости и чувства юмора в этот проект – практику интегральной жизни.

Это и составляет парадокс практики: всё уже полностью хорошо именно так, как оно есть, и такими, как мы есть. Но в то же время мы постоянно стремимся ко всё большему благу, истине и красоте. Посредством практики интегральной жизни мы остаёмся теми, кем на самом деле являемся, и в то же время стремимся стать теми, кем, как мы знаем, можем стать.

Наше естественное здоровье выражает то, насколько мы можем присутствовать в Великом совершенстве. ПИЖ не поможет вам создать абсолютное «я», но она поможет способствовать пониманию того, что уже присутствует. Как будто вы вглядываетесь в витрину магазина и видите неясную фигуру, которая смотрит на вас. Вы оборачиваетесь, чтобы понять, кто это, и внезапно с удивлением обнаруживаете, что это было ваше собственное отражение в стекле: вы свидетельствуете самого себя.

Всё приходит и уходит, и только Свидетель всегда присутствует в настоящем. Состояния свидетельствования нельзя достичь, потому что всегда присутствует в настоящем. Его нельзя добиться, потому что оно всегда присутствует в настоящем.

Заметьте: облака плывут по небу вашего сознавания, мысли проплывают в вашем уме, чувства возникают в вашем теле – и вы Свидетель этому всему. Свидетель уже полностью действующий, полностью присутствующий, полностью пробуждённый. Просветлённое Я уже на 100 % присутствует даже в вашем восприятии этой страницы. Просветлённый Дух читает эти слова прямо сейчас: как близко вы можете подойти? Зачем терять сознавание и начинать искать Смотрящего?

Великий поиск духовного совершенства – не пустая трата времени; это грандиозная невозможность. Всё потому, что просветлённое Я всегда присутствует как Свидетель каждого момента. Вы не можете быть причиной того, что уже есть. Короче говоря, вы не становитесь просветлённым; вы должны проснуться однажды утром и признаться, что вы всегда им были и что вы играли в великие прятки с вашим Я. И поскольку это игра, в которую вы играете, эта определённая деятельность – как ПИЖ – может быть частью игры, пока вы не устанете от своего великого поиска, признаете невозможность просветления и не поймёте, что вы уже просветлены, будучи безвременной Самостью, которой вы были всегда, улыбаясь от внезапного удара, что мой Учитель – это моя Самость, и в Космическом окне я видел своё собственное отражение.

Абсолютное и относительное, Я и «я», совершенство и эволюция, покой и практика. Парадокс пронизывает живую практику. В этом транслогическом пространстве практики мы полностью принимаем то, чем мы являемся и изо всех сил стараемся расширить то, чем мы являемся. Мы наслаждаемся совершенством настоящего момента и вслушиваемся в свои эволюционные стремления к развитию.

Все центральные и дополнительные модули ПИЖ – от модуля тени до модуля работы и отношений – представляют области относительного развития в контексте абсолютного вечно сущего сознавания. Ваше естественное здоровье – это ваше отношение к этому фундаментальному парадоксу: все изменения происходят внутри того, что неизменно; вся трансформация возникает в покое; все практики происходят в совершенстве.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.