Мотивация и искренность

Нельзя мотивировать, можно только мотивироваться.

Александр Журба

О мотивации сегодня очень много говорят. Мотивация, если говорить просто, – это нечто, что побуждает нас к определенному действию. Психологи, работающие с темой мотивации, любят приводить как образный пример мотивированного состояния состояние, которое возникает при возникновении желания немедленно сходить в туалет. Действительно, в этом состоянии мы полностью движимы одним желанием, сосредоточены только на нем.

Как достичь этого состояния при воплощении наших жизненных планов и задач? Мы можем на уровне сознания знать, например, что для сохранения физической формы нужна физическая активность. Но продолжаем лежать на диване и смотреть телевизор или сидим, не отрываясь от компьютера. Мы себя ругаем, но продолжаем делать то, что делаем. Почему так происходит? Почему мы «побуждаемся» не к тому, что «правильно»?

Для понимания мотивации нужно научиться различать желания и мечты. Мы путаем желания с мечтами.

Желание – это конкретное проявление определенной и актуальной (важной на данный момент) потребности, связанной с нашими реальными возможностями. Например, «хочу есть». Желание связано с тем, что важно и срочно. Желание наполнено энергией, которая нас побуждает действовать. Мы в этот момент сфокусированы, сосредоточены на чем-то одном.

Мечта – это нечто более абстрактное, она не связана с чем-то срочным, требующим реализации немедленно. Мечта может быть связана с чем-то важным для нас, а может и не быть связана.

Мечты – это очень хорошо, они побуждают нас видеть жизнь шире, не замыкаться на сиюминутных потребностях, они нас вдохновляют и позволяют развиваться. Но мечты бывают разные. Бывают действительно мечты, которые отражают стремление нашей врожденной природы реализоваться и воплотиться более полно.

Но есть псевдомечты, они идут от наших комплексов. Комплексы – это наши несознаваемые и как бы отдельно живущие части личности, связанные с травматическим опытом. Мы живем тогда непродуктивно, не можем войти в согласие с окружающей реальностью и с собой. Это свидетельство того, что мы «застряли» на таких мечтах-комплексах.

Приведу пример из практики.

«Хочу замуж за олигарха»

Одна клиентка, молодая женщина, формулирует свой запрос так: «Я хочу выйти замуж за олигарха». Ощущалась захваченность ее этим желанием. Нас обычно захватывают мечты-комплексы. Они захватывают так, что мы теряем критичность по отношению к себе. Как же определить, какая это мечта – из нашей истинной сути или из комплекса?

Я дала клиентке упражнение «Вход в ресурсное состояние», которое позволяет вернуть состояние искренности. Клиентка во время его выполнения вдруг осознала, что забыла позвонить подруге и отменить встречу, о которой они договаривались. Она почувствовала необходимость немедленно позвонить, чтобы подруга зря ее не ждала.

Она сделала звонок. Потом сама вернулась к своему запросу и сказала: «А знаете, я вдруг подумала, а зачем мне олигарх? А вдруг он мне запретит с подругами общаться… Я так не хочу». Таким образом, в процессе простого упражнения она стала более осознаннее, и ее контакт с окружением стал более продуктивен и реален.

Дальше я ее спросила: «А сейчас как вы сформулируете свой запрос?» – «Я не знаю, – ответила клиентка, – но я точно не хочу, чтобы меня ограничивали». То есть состояние искренности привело ее к контакту с ее внутренними ценностями. Понадобилось еще несколько сессий, чтобы клиентка почувствовала и поняла, что действительно ей в жизни нужно.

В процессе этих сессий вышла из тени сознания ее детская травма. Она росла без отца и чувствовала себя ущербной в этом. Она осознала, что в ее душе живет маленькая девочка, которая завидует своим подружкам, которых из садика забирает папа. Это и был ее комплекс, который не давал ей услышать собственный голос.

Итак, можно сделать следующий вывод.

Состояние мотивации – это состояние такого контакта с собственными ценностями, в котором есть ощущение целостности, согласованности и сконцентрированности на одной цели. Движение к этой цели выражается в простых конкретных реальных действиях. Эти конкретные действия приводят к еще большей согласованности и цельности.

Состояние мотивации – это состояние такого контакта с собственными ценностями, в котором есть ощущение целостности, согласованности и сконцентрированности на одной цели.

Наш «внутренний голос» – ГОЛОС НАШЕЙ ВРОЖДЕННОЙ СУЩНОСТИ – ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНЫЙ. Он выражается в конкретных, реальных, земных и простых желаниях-действиях, которые относятся к моменту «здесь и сейчас».

И особенно важно, что ПРИ ЭТОМ ЕСТЬ СОГЛАСОВАННОСТЬ ВСЕХ УРОВНЕЙ НАШЕЙ ЦЕЛОСТНОСТИ с присутствием некоторого внутреннего напряжения, – НАПРЯЖЕНИЯ-КОНЦЕНТРИРОВАННОСТИ.

И нет в голове сомнения, нет ощущения внешнего принуждения.

Голос нашей врожденной сущности – предельно конкретный. Нет ощущения внешнего принуждения и нет сомнения.

Это как растение, оно просто выполняет вложенную в него программу – тянется к солнцу и растет, испытывая вполне реальное напряжение. При этом вполне конкретно корни тянутся вглубь земли и вытягивают то, что нужно именно этому растению для роста и развития. Вполне «конкретно» листья улавливают из окружения свет, воздух, преобразуя в энергию жизни. То есть выполняют вполне конкретные и реальные действия, служащие жизни и росту. В данном примере, например, мотивация – «расти», конкретное действие – «тянуть из земли влагу».

Еще один важный момент. Такие конкретные желания должны быть связаны лично с вами. То есть желание: «Я хочу, чтобы муж…» не является проявлением вашей сущности. Это желание из вашего комплекса.

Скорее всего, вы в этот момент в состоянии неискренности. Если взять пример с растением, то было бы абсурдом ожидать, что растение «скажет»: «Я хочу, чтобы земля мне дала влагу». Верным будет: «Я хочу взять влагу».

С растениями и землей все понятно. Они живут по природным законам, они не «думают».

У человека же процесс взаимоотношений с окружающими не может быть таким прямолинейным.

Если же он так прямолинеен, то мы тогда превращаемся в бессознательных существ. Человеческая сущность подразумевает осознанность, которая необходима, чтобы соотнести свои желания и желания окружающих.

Этому и служит диалог, цель которого – нахождение взаимоприемлемого решения, которое и способствовало бы развитию каждого. В процессе диалога и происходит обращение на себя, в результате возникает конкретное личное желание-действие.

Истинное желание-действие МОЖНО РЕАЛИЗОВАТЬ ПРЯМО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, то есть в настоящий момент, и оно СВЯЗАНО С ВАМИ ЛИЧНО. Например: «Ну-ка, почитаю дальше», «Пойду и попью чаю», «Схожу-ка в туалет», «Пойду пополню счет за телефон», «Душ пойду приму», и т. п. То есть это желания-действия, которые связаны с важными и срочными текущими делами. ОНИ ВЫПОЛНИМЫ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

Если они невыполнимы, стоит задуматься, – скорее, это проявление комплекса. Проверьте себя через возвращение себе состояния искренности.

Если вам приходят в голову невыполнимые «здесь и сейчас» желания, это могут быть «желания от комплексов». Верните себя в состояние искренности.

Желание: «Хочу научиться кататься на сноуборде» – это не желание-действие, это желание-мечта, потому что оно не связано с моментом «сейчас и здесь».

Конкретным желанием настоящего момента будет, например, такое: «А узнаю-ка я сейчас, где можно взять сноуборд в прокат» или «Позвоню-ка я Васе и узнаю, с чего начать…». Если же мы останемся только на формулировке «хочу научиться кататься.», но не предпримем конкретных шагов, то мы не сдвинемся с места. Чтобы сдвинуться с места, нужно войти в состояние искренности. Тогда и возникает внутренняя мотивация.

Итак, важным критерием внутренней мотивации является возникновение конкретного желания-действия, которое имеет следующие признаки:

• Желание предельно конкретно.

• Желание связано с вашими лично.

• Желание возникает из внутреннего состояния комфортного «напряжения-концентрированности» как готовности к действию.

• Желание исходит из состояния искренности, которое характеризуется следующим:

1) комфортным телесным состоянием;

2) комфортным эмоциональным состоянием;

3) спокойным состоянием ума без внутреннего диалога.

Если же нет такого конкретного желания-действия, исходящего из состояния искренности, то говорить о настоящей мотивации нельзя. Скорее, это захватывание комплексом.

Без возвращения себе состояния искренности и мечта останется на уровне мечты.

Итак, путь к обретению мотивации – искренность. Сохранение состояния искренности при решении задачи позволяет через конкретные желания-действия вернуть «себя себе». Это основа подлинной мотивации.

Путь к обретению мотивации – искренность.

В процессе работы с клиенткой, у которой были навязчивые состояния, у меня родилось также понимание того, как распознать голос интуиции и пробудить его. Об этом следующий раздел.