Почему «бунтарей» иногда тянет к очень упорядоченной жизни

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

«Бунтарская» тенденция создает удивительные парадоксы. Например, некоторые «бунтари» тянутся к общественным институтам, «отягощенным» множеством ожиданий и правил, таким как армия, полиция, крупные корпорации и религиозные общины.

У некоторых «бунтарей» эта тяга отражает глубокую потребность в цели. Один «бунтарь» объяснил: «Я думаю, что «бунтарь» может стремиться к военной службе или духовному сану, потому что это дает ощущение цели посреди мусора обыденности. «Бунтарь» в офисе (вроде меня) чувствует себя запертым в клетке». Другой «бунтарь» с ним согласился: «Среди священнослужителей и военных есть «бунтари», потому что они нашли для себя нечто достаточно большое, чтобы заслуживать всей их энергии и преданности».

Кроме того, многие «бунтари» заряжаются энергией и чувством цели «от противного», а жестко регламентированная среда в изобилии предоставляет «бунтарям» правила, чтобы их игнорировать, ограничения, чтобы их превосходить, условности, чтобы их презирать.

Один «бунтарь» писал:

«Как бывший морской пехотинец я согласен с мнением, что в войсках служит немало «бунтарей». По моим наблюдениям, поскольку я сам «бунтарь», это верно. Во-первых, потому что «бунтари» часто способны превратить свою жизнь в бардак, ибо отказываются придерживаться правил общества и могут оказаться перед выбором: либо тюрьма, либо армия (двое близких мне людей прошли через этот сценарий). Во-вторых, армия выставляет уйму правил, которым надо следовать, одновременно предоставляя и множество вариантов их нарушения. Именно так я смог пережить строгость режима морской пехоты. Многие правила не связаны с угрозой жизни, поэтому я часто их нарушал. И все равно у меня была отличная карьера, и я заслужил много наград».

Работа на должностях с жесткой структурой может устраивать некоторых «бунтарей», которые считают, что излишняя свобода способна привести их к краху. Как выразился один «бунтарь»: «Я воюю против истеблишмента, но хочу, чтобы он существовал, чтобы мне было с чем воевать».

Изучая влечение «бунтарей» к строгой регламентации, я наткнулась на хороший пример – Томаса Мертона. Мертон был монахом-траппистом, чьи труды имели большое влияние в 1950-е и 1960-е гг.; в 2015 г. папа Франциск назвал его американцем, который дарит вдохновение сегодняшнему миру. В своих многочисленных работах Мертон снова и снова выражает точку зрения «бунтаря»: побуждение к оппозиции, жажду свободы, решимость делать все по-своему.

Для «бунтарей» свобода является ценностью, превосходящей все прочие, а для Мертона свобода возникает как полная покорность воле Божией; покорность, которая обещает спасение от безжалостного бунта и эго с его претензиями, шумом и болью.

В 1941 г. Мертон стал послушником в аббатстве Гефсимани в штате Кентукки, но траппистом он был своеобразным. Хотя трапписты следуют строгому расписанию общинной работы, Мертон убедил аббата позволить ему стать «отшельником», и когда он перебрался в свою отдельную келью, его освободили почти от всех монашеских обязанностей и общинного труда; мало того, его келья стала местом, где он принимал толпы гостей, свободный от всякого надзора.

Самый впечатляющий бунт Мертона случился в 1966 г., когда, перенеся операцию, он влюбился в больнице в студентку-медсестру М. Никакие правила Мертона не остановили. Он и М. неоднократно «нелегально» посещали друг друга, обменивались письмами и телефонными звонками, и Мертон вовлек в обман своих друзей, прося их помочь ему организовывать эти встречи. Мертону казалось очевидным, что Бог одобряет все, что он делает.

Воистину, тенденция «бунтарей» сильна и парадоксальна.

«БУНТАРЬ»: ИТОГИ

ВЕРОЯТНЫЕ СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ:

Независимый

Способен мыслить нестандартно

Не руководствуется общепринятым здравым смыслом

Готов идти своим собственным путем, нарушать социальные условности

Хорошо знает свои желания

Отличается спонтанностью

ВОЗМОЖНЫЕ СЛАБОСТИ:

С большой вероятностью сопротивляется, когда его просят или требуют что-то сделать

Несговорчив

Не считается с другими

Испытывает трудности с задачами, которые необходимо выполнять последовательно, каждый раз одинаково

Ведет себя так, будто обычные правила к нему неприменимы

Неусидчивый; ему может быть трудно «осесть» на одном рабочем месте, в одних отношениях, в одном городе

Есть трудности с рутиной и планированием

Нередко безразличен к репутации